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  • 著名作家安力達(dá)與他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東望》
    發(fā)表時(shí)間: 2024-04-06來(lái)源:和諧中國(guó)網(wǎng)(和諧書(shū)院)

    著名作家安力達(dá)

    與他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東望》

    【和諧中國(guó)網(wǎng)】


    著名作家——安力達(dá)先生

    安力達(dá)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東望》

    小時(shí)候,五十年代出生的他被喻為祖國(guó)的花朵和早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng);長(zhǎng)身體的時(shí)候,他不幸碰上了困難時(shí)期,“瓜菜代”吃得他一臉菜色,三根筋挑著一個(gè)頭;上學(xué)期間,又遭遇了十年動(dòng)亂,父母被關(guān)進(jìn)“牛棚”挨批斗,他流離失所,棲身于城墻根窯洞,混跡于乞兒之中,吃過(guò)貼大字報(bào)的糨糊,飯館里討過(guò)殘羹剩飯;中學(xué)沒(méi)畢業(yè)便響應(yīng)“廣闊天地大有作為”的號(hào)召上山下鄉(xiāng)到秦嶺山中接受貧下中農(nóng)再教育,三年后被招到陜西安康電業(yè)局當(dāng)工人,七年后調(diào)入西安供電局工作。到了結(jié)婚年齡,國(guó)家提倡晚婚晚育,結(jié)果剩男剩女稀里糊涂成家;多年的媳婦熬成婆,輪到升職了,卻又刮起了文憑風(fēng),好不容易取得了文憑,年齡又過(guò)了硬杠杠……屋漏偏逢連陰雨,船遲又遇頂頭風(fēng),他和同齡人走過(guò)了同一條艱難的生活道路。

    曲折的經(jīng)歷讓他認(rèn)識(shí)了人生,正如他在《感念路遙》一文中寫(xiě)到的那樣:“苦難讓我理解了人生,在這方面,路遙給了我最好的啟迪,我感謝他?!庇谑牵闷鹆斯P……多少文字見(jiàn)諸報(bào)刊?他沒(méi)數(shù)過(guò),字又不是錢(qián),大概總有百萬(wàn)吧。 

    代表作:

    中篇小說(shuō)《蠟做的翅膀》,1980年發(fā)表于《延河》3月號(hào),責(zé)任編輯:路遙

    長(zhǎng)篇小說(shuō)《東望》(45萬(wàn)字),作家出版社,2012年10月出版,責(zé)任編輯:賀平

    【附:文藝界對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)《東望》的評(píng)論】

    陜西省作家協(xié)會(huì)副主席 莫伸——

    《東望》全書(shū)共分十七章,每一章甚至每一節(jié)都講了一個(gè)相對(duì)完整的故事,這些故事串起來(lái),就組成了一個(gè)完整的、因果相連的長(zhǎng)篇故事,就像一串閃光的珍珠項(xiàng)鏈。這樣一種結(jié)構(gòu),難度很大。但做好了,效果也非常之好。這種好的效果在《東望》中得到了體現(xiàn)。

    在這里,我要著重指出的是,作者在他的小說(shuō)中還進(jìn)行了大膽的嘗試,巧妙地把傳統(tǒng)寫(xiě)作手法與現(xiàn)代創(chuàng)作手段有機(jī)地結(jié)合在了一起,小說(shuō)分別在第四章、第十一章、第十六章三個(gè)局部制造了三個(gè)幻覺(jué),實(shí)現(xiàn)了三次穿越,展現(xiàn)了三段歷史,突顯出三種境界。我以為,這種探索精神是難能可貴的。

    安力達(dá)寫(xiě)小說(shuō)有一個(gè)突出的特點(diǎn),即十分善于運(yùn)用道具。一支鹿角號(hào)伴隨著主人公走過(guò)了命運(yùn)曲折的一生;一曲《松花江上》,響徹始終,余音裊裊,既展現(xiàn)出那個(gè)烈火硝煙、激情燃燒的時(shí)代風(fēng)云,又揭示出主人公“三十功名塵與土,八千里路云和月”的壯烈情懷。這些道具成了作者串聯(lián)珍珠的絲線。

    作者在小說(shuō)中十分注意照應(yīng)關(guān)系,每一個(gè)人物,包括一些次要人物都交代得條理清楚,有頭有尾,對(duì)故事的發(fā)展起到了不可或缺的作用。比如布店老板吳廣財(cái),再比如作惡多端的胡子首領(lǐng),無(wú)恥賣(mài)身的流氓漢奸遼陽(yáng)虎,自始至終像幽靈一般的出現(xiàn)在關(guān)家家族的各個(gè)命運(yùn)轉(zhuǎn)折階段。遼陽(yáng)虎在被查柳兒五槍打殘后,尋機(jī)報(bào)仇貫穿了他后半生,是關(guān)家家破人亡的罪魁禍?zhǔn)住?/span>

    在作者的筆下,人物性格通過(guò)事件的發(fā)展展示得非常鮮明。東北軍旅長(zhǎng)唐峻耀,無(wú)可奈何地夾在國(guó)共兩黨之間無(wú)所適從,他既厭惡國(guó)民黨的所作所為,又不理解共產(chǎn)黨的政策。他的悲劇和東北軍的悲劇如出一轍。

    關(guān)家三少奶查柳兒,俊俏善良,俠骨柔腸。胡子洗劫,她挺身而出,報(bào)仇雪恥。日寇猖狂,她奔赴戰(zhàn)場(chǎng),槍擊敵酋;面對(duì)日本開(kāi)拓團(tuán)難民,她以德報(bào)怨,百般營(yíng)救。

    查柳兒之女關(guān)若云(谷雨兒),單純熱情,愛(ài)憎分明。為愛(ài),她追求光明,向往延安。為愛(ài),她勇往直前,??菔癄€。同樣是為愛(ài),黎明前她為黨工作,動(dòng)亂中她保護(hù)老干部,困境中,她為兒子舍棄生命。愛(ài)貫穿了她一生。

    關(guān)若云丈夫泉荃,抗戰(zhàn)期間的國(guó)軍飛行員,性格耿直,富于理想,和關(guān)若云演繹了一場(chǎng)天上地下驚心動(dòng)魄的愛(ài)情。在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,為了自己的良心拒絕參加內(nèi)戰(zhàn),冒著被逐出軍隊(duì)失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)不惜和對(duì)他曾經(jīng)有知遇之恩的西北王胡宗南據(jù)理力爭(zhēng)。

    還有后來(lái)為活命墜落煙花的二人轉(zhuǎn)戲子雪里花,日本遺孤小山杏子等人也都描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),令人唏噓。

    作者對(duì)正面人物精心刻畫(huà),對(duì)反面人物的描寫(xiě)同樣另辟蹊徑,不落俗套。比如他把日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)瀨武平塑造成一個(gè)農(nóng)民出身性格變態(tài)的情種,在嗜血如獸的同時(shí)向往田園生活,并且異想天開(kāi)地在中國(guó)女人身上尋找他在日本情人身上的失落,面對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的全面崩潰,絕望中的他演繹了一場(chǎng)最后的瘋狂和臨死前的懺悔,與被他霸占的周姨太雙雙自殺——人物性格是小說(shuō)的靈魂,沒(méi)有性格的小說(shuō)是蒼白的。在這方面作者無(wú)疑是做得相當(dāng)成功的。

    作者還十分注意運(yùn)用市井語(yǔ)言來(lái)展示地方色彩。小說(shuō)場(chǎng)面宏大,跟著東北軍的足跡從東北寫(xiě)到華北,從西北寫(xiě)到華東,寫(xiě)哪個(gè)地方就突出那個(gè)地方的風(fēng)土人情和語(yǔ)言特點(diǎn),寫(xiě)東北就是東北味兒,寫(xiě)天津就是天津腔兒,寫(xiě)陜西就是秦腔秦韻。尤其是描寫(xiě)抗戰(zhàn)勝利后西安市民的歡慶場(chǎng)面突出地體現(xiàn)出陜西話的魅力。

    安力達(dá)的書(shū)恢宏大氣,閱讀它,仿佛讓我又一次產(chǎn)生出那種空曠蒼涼的感覺(jué),又一次讓我穿越歷史的沙塵聽(tīng)見(jiàn)金戈的撞擊和鐵馬的嘶鳴,體味到戰(zhàn)場(chǎng)上那氣吞山河的氣概和視死如歸的悲壯。全書(shū)洋溢著作者澎湃的激情,透射著他對(duì)歷史的思考和對(duì)生命的熱愛(ài)。他源于生活,忠于生活而又不拘泥于生活的寫(xiě)作功力在這部長(zhǎng)篇中表現(xiàn)得淋漓盡致。(來(lái)源:莫伸講話) 

    和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君

    為安力達(dá)先生撰書(shū)“藏名書(shū)法”《力文達(dá)道》

    陜西省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 魏策策博士——

    安力達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇巨制《東望》,通過(guò)一支東北軍部隊(duì)的沒(méi)落之路和一個(gè)家族的浮沉,如泣如訴地講述了一個(gè)民族近半個(gè)世紀(jì)的凄苦?!熬乓话恕笔伦儤?gòu)成了整部小說(shuō)的背景與急轉(zhuǎn)直下的開(kāi)端,在這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)之后,關(guān)若云及其家族的苦難史詩(shī)如決堤洪流般一瀉千里。

    《東望》開(kāi)篇從關(guān)家大院遭胡子洗劫寫(xiě)起,殺機(jī)起伏,氣氛緊張,巨大的刺激一下子就調(diào)動(dòng)起讀者的感官和愿望。這一天,距“九一八”事變僅僅8天。“九一八”就像一座時(shí)間的墓碑一樣,醒目地橫亙?cè)诎擦_(dá)的敘述中。九月十七號(hào),九月十八號(hào),時(shí)間不緊不慢,故事卻事事出奇,讓故事情節(jié)不斷超越了讀者的期待。其中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,如關(guān)若云母親查柳兒、繼父盧招子、兒子泉水以及張學(xué)良、唐峻耀、日酋長(zhǎng)瀨武平、風(fēng)塵女子雪里花、共產(chǎn)黨人張寒暉等。在安力達(dá)的筆下,都能安排得托托貼貼。這讓我們不能不感慨:安力達(dá)確實(shí)是一個(gè)講故事的高手。

    《東望》的精彩之處不僅在于故事的跌宕與耐讀,更在于安力達(dá)故事技法的匠心獨(dú)具,作者很善于運(yùn)用各種意象:爺爺?shù)穆菇翘?hào)吹出幽咽的思鄉(xiāng)曲,吹出激昂戰(zhàn)斗強(qiáng)音,吹出嗚咽的死亡之音;在主人遭受歧視時(shí)、忍辱茍且時(shí),號(hào)角也不再發(fā)聲;而在羌寨這個(gè)精神烏托邦里,號(hào)聲也流淌出歡樂(lè)的生命。

    不止這兩個(gè)道具,就連東北小曲“心尖尖,乖寶寶”也從祖輩的嘴里吟誦到后代,傳遞著流散的東北人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。安力達(dá)讓一個(gè)道具在不同的場(chǎng)景下反復(fù)亮相,正是這種手法,使得再長(zhǎng)的小說(shuō)到了他手中,都有一以貫之的草蛇灰線。

    《東望》講的是歷史故事,歷史的敘述是一種記憶的追蹤,“九一八”事變、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、西安事變、淞滬戰(zhàn)場(chǎng)、遼沈戰(zhàn)役、土改、文化大革命等大歷史在安力達(dá)的筆下蕩氣回腸……安力達(dá)正是在民族、國(guó)家、社會(huì)的宏大敘事下打撈歷史,以個(gè)人的體驗(yàn)與書(shū)寫(xiě)將歷史以個(gè)體言說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。歷史背景在安力達(dá)這里不僅為人物提供了新的存在處境,而且歷史本身也成為他的一個(gè)思考對(duì)象。

    通讀《東望》,我覺(jué)得在歷史話語(yǔ)和文學(xué)故事的雙重意義上,這部作品至少有三點(diǎn)值得肯定:

    第一,硝煙紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)和驚心動(dòng)魄的大歷史在安力達(dá)筆下成為詩(shī)意的、審美的歷史余音的回蕩?!稏|望》在寫(xiě)到日本飛機(jī)在古城上空與中美飛機(jī)驚心動(dòng)魄的空戰(zhàn)時(shí),就采用了極具想象力的手法:全城的市民非但不躲避轟炸,反而站在城墻上觀戰(zhàn),關(guān)若云更是激動(dòng)狂熱,因?yàn)樗膽偃巳跽谔焐吓c日本飛機(jī)殊死搏斗,而這個(gè)場(chǎng)面的藝術(shù)化處理,烘托出了當(dāng)時(shí)國(guó)人激昂的戰(zhàn)斗意志。在對(duì)大事件的浪漫化渲染中,安力達(dá)完成了對(duì)人的存在的一種詩(shī)意展示。

    第二,《東望》出色的對(duì)話描寫(xiě)為戰(zhàn)爭(zhēng)敘事和歷史敘事奠定了很好的基礎(chǔ)。幾句短短的對(duì)話,就把蕪雜的歷史事件和歷史背景予以交代,在對(duì)話中,人物的性格也在各具特色的對(duì)話中得以凸顯,不僅如此,安力達(dá)還駕輕就熟地運(yùn)用書(shū)信、自言自語(yǔ)等話語(yǔ)方式進(jìn)行情節(jié)突轉(zhuǎn)和人物勾勒。這充分展示出作者的藝術(shù)功底。

    第三,安力達(dá)善于在歷史中尋找故事,通過(guò)故事詮釋理念,包括他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,對(duì)理想社會(huì)的期許都埋藏在對(duì)日本軍官長(zhǎng)瀨武平意淫的精神病隱喻、查柳兒在碑林偶遇的離奇老者和羌寨敘寫(xiě)等行文中。當(dāng)關(guān)若云母子的命運(yùn)跌入低谷時(shí),她們流落到鳳縣的羌寨,在渾濁的城市和純凈的山村的對(duì)比中,安力達(dá)不僅安排關(guān)若云和失散多年的親人盧松石在羌寨團(tuán)聚,還對(duì)這個(gè)“理想國(guó)”寄托了自己的情志……安力達(dá)筆下這個(gè)“云端里的民族”真的可以讓讀者把心靈放飛到柔軟的云朵間,安力達(dá)在這里不僅給我們獻(xiàn)出了一個(gè)可供棲息的精神家園,也傾注了自己對(duì)自由和人生的理解。安力達(dá)這種夢(mèng)境式的浪漫手法象征著一種可貴的反思精神……

    安力達(dá)用史詩(shī)般的手法在歷史故事的講述和反思中對(duì)人類(lèi)生活和精神世界在空間和時(shí)間兩個(gè)維度上做了有益的思考和拓展,他毫不遜色地展示了層出不窮的的巨型歷史事件和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的同時(shí)又驚心描摹出讓人傾心的底層小人物,這樣,我們?cè)凇稏|望》重新認(rèn)識(shí)了歷史的滄桑,經(jīng)受了社會(huì)的洗禮,體驗(yàn)了民族和個(gè)人的豐富。(來(lái)源:《文化藝術(shù)報(bào)》2014年第3601期)


     

    和諧書(shū)院院長(zhǎng)李耀君歡迎安力達(dá)先生

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