因文結(jié)友縣志辦車(chē)文軍先生，又因車(chē)先生之情結(jié)緣近兩年縣志辦出版的《合陽(yáng)年鑒》，及至近日又得2016年的《合陽(yáng)年鑒》，竟喜不自勝，如獲至寶，勞作之余，不停翻看，竟心花怒放，思緒飛翔，不由自主，坐于桌前，寫(xiě)此觀感。
《合陽(yáng)年鑒》乃年度合陽(yáng)縣地方文獻(xiàn)，一年一卷，各條戰(zhàn)線，各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容詳實(shí)，記載分明，了然于胸，既為以后修志積攢下真實(shí)可信可讀可覽之鑒賞資料，又為聚焦掌握縣域一年來(lái)各方擼起袖子加油干的實(shí)情實(shí)際實(shí)事留下能橫向、縱向比較參考的史實(shí)資料，具有真實(shí)性、史料性、可研性、可讀性、傳播性，可謂忙在一年里，功傳千秋際。
縣志辦干部心能裝全局，沉靜于寂寞文案，專注于紛繁文卷，敬業(yè)于敢于求真，揮汗于實(shí)地采風(fēng)，去粗取精，取皮逐里，拋磚采金，精雕細(xì)琢，無(wú)名無(wú)利無(wú)途，然卻為合陽(yáng)后世留下大名大器大奇之專著《合陽(yáng)年鑒》，實(shí)為可佳可嘆可敬。
尤其是創(chuàng)新性地挖掘采集合陽(yáng)傳統(tǒng)之村落史實(shí)，這對(duì)于合陽(yáng)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，情愫珍貴，對(duì)于后世來(lái)說(shuō)，影響巨大，對(duì)于年鑒來(lái)說(shuō)，慧眼獨(dú)具，增色不少，吸睛不少，影響力、傳播力、啟示力非一般人能理解感悟理到。
關(guān)注《合陽(yáng)年鑒》，是我喜文之緣，可謂關(guān)注者、喜愛(ài)者、書(shū)寫(xiě)者、親歷者、傳播者，20多歲時(shí)軍伍轉(zhuǎn)業(yè)回到地方就為1996年10月出版的《合陽(yáng)縣志》盡力，該志書(shū)中后邊的參與修志人員就有本人之名，對(duì)于身為一名合陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，頗感自豪喜悅，責(zé)任重大，人如文一樣，熱情豪放，瀟灑大方，則需嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真細(xì)心，咬文嚼字，一絲不茍，讓墨香書(shū)香沉醉心情，陶冶情操，如融一盞燭火照亮自己心扉，傳遞古莘地域人文之友誼、醇厚、善良、大義，美麗，貶斥丑惡，敬念先賢，交往良友，留些許墨香之跡可覓。
縱觀《合陽(yáng)年鑒》，提點(diǎn)陋議如下：
一、傳統(tǒng)村落繼續(xù)挖掘，保持下去。這是古莘大地之瑰寶，人文民俗情愫之深根，民族文化底蘊(yùn)之淵源，失之則不可復(fù)制，損之則有減無(wú)增，究之則功莫大焉。
二、文籍花簇注意收集，堅(jiān)持下去。自費(fèi)、公費(fèi)不論那種形式出版書(shū)籍人士，可謂傾注人生時(shí)創(chuàng)造性、創(chuàng)作性、心智性、專注性最佳階段時(shí)用心血精心打造之集，只要對(duì)社會(huì)有益，即當(dāng)收之記載。
三、古今名人口述物傳，挖掘下去。合陽(yáng)乃中華烹飪鼻祖伊尹故里，印光法師乃佛教凈土法門(mén)第十三代蓮宗世祖，《弟子規(guī)》現(xiàn)代修訂者李耀君等等甚多，注意跟蹤收集，哪怕一時(shí)不為所用，終有益處。
四、民間文化拾遺補(bǔ)缺，傳承下去。合陽(yáng)社火賽揚(yáng)州，合陽(yáng)大郭千年古槐、合陽(yáng)百良北馬家莊村城墻、上娃城墻，三池的社火，合陽(yáng)老院子、過(guò)去的水磨磨面、古澇池等等，物以稀為奇，挖掘出宣傳出，就是地方名勝，地域特色。
創(chuàng)新無(wú)止境，創(chuàng)新有出路。我相信縣志辦的干部們，您們一定會(huì)不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，以追趕超越精神姿態(tài)，勇立潮頭，敢于爭(zhēng)先，平凡的崗位也能出最棒的團(tuán)隊(duì)、震撼的成果。
