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  • 梁海磊: 風(fēng)景舊曾諳(讀《江南殤》)
    發(fā)表時(shí)間: 2012-08-04來(lái)源:


    風(fēng)景舊曾諳
    ——讀《江南殤》
    梁海磊

         一位北方作家寫了江南的故事,且那樣回腸蕩氣飽含滄桑。如同沐了一場(chǎng)杏花雨,聽了一段琵琶曲,坐了一程烏篷船,品了一杯龍井茶??晌也⒉幌胼p松地享用作者營(yíng)造的夢(mèng)幻般的異域風(fēng)光,只愿被主人公的命運(yùn)所牽引,隨她和他們一起感悟沉甸甸的人生話題,然后借那杏花春雨來(lái)一次酣暢淋漓的精神洗禮。這便是我讀《江南殤》的原始收獲。
         江南美女在文學(xué)作品和影視里,早已成為一道“風(fēng)景”。要么是清麗可人,大家閨秀般地活在籠子里,要么是命運(yùn)多舛,紅顏薄命的讖語(yǔ)被他們印證在鮮活的生命中。“風(fēng)景”在變幻著,形象卻在重復(fù)著,讀者早已習(xí)慣,觀眾也已疲勞。忽然,眼前一亮,江南美女可以以另一種狀態(tài)展示,從出場(chǎng)到收官,都在用新的語(yǔ)言顛覆我們的預(yù)測(cè)和猜想,然后用特有的語(yǔ)言力量誘惑著我們,讓我們的情愫和期望欲罷不能。
         好故事不是隨便可以“編”出來(lái)的,它需要合邏輯地踏著某個(gè)時(shí)代的節(jié)拍,顯示出一種藝術(shù)的真實(shí),而決非肆意妄想地臆造。物欲橫流的社會(huì),每天都在演繹愛恨情仇的故事。這些故事要有時(shí)代的代表性,并且能融合人性的天性,即便是叛逆者,也會(huì)有雙重的性格,雙重的價(jià)值觀。江南美女柳倩如登場(chǎng)時(shí),便預(yù)告著接下來(lái)的故事一定是這個(gè)時(shí)代的特定產(chǎn)物。她的女兒何怡菁在特定的環(huán)境里生活著成長(zhǎng)著,似乎在扭轉(zhuǎn)著女人的命中注定,卻暗含了人生的另一種規(guī)律,表面的光鮮并不充抵內(nèi)心的坎坷,風(fēng)光的背面仍舊需要頑強(qiáng)的自我救贖方能征服天然的黑暗。陳爍似乎不是在講故事,而是在擰干生活的水分,把人的靈魂這種無(wú)形的東西晾曬在紙上,讓讀者去撿拾自己眼中的珍珠。
         這個(gè)時(shí)代盡管如此燈紅酒綠,如此流光溢彩,如此風(fēng)情萬(wàn)種,但每個(gè)人的內(nèi)心深處卻有自己的風(fēng)景,都是自己追求的快樂底線。在《江南殤》里,詩(shī)情畫意的純粹,人物語(yǔ)言的底蘊(yùn),都極其自然地承載在江南水鄉(xiāng)的畫卷里,是童話里的歡聲笑語(yǔ),也是成年生活中的夢(mèng)幻,更是勞頓過后的微風(fēng)習(xí)習(xí)。走過看過欣賞過品味過江南,卻沒有如此這般深刻地讀過江南。風(fēng)景是可以移動(dòng)的,人心卻是永恒的。從這個(gè)意義上講,人生何處沒有風(fēng)景呢?也許讀過《江南殤》,我們發(fā)現(xiàn)最深處的風(fēng)景其實(shí)不在我們的眼里。
         沒有人舍得下功夫去尋找自己的精神家園了,也沒有人愿意詩(shī)意地棲居在紛紛攘攘的現(xiàn)實(shí)中。勇敢的人不經(jīng)意地走過我們身邊,我們需要偶爾瞥一眼這個(gè)人的步履,然后丈量一下自己腳下的綠蔭長(zhǎng)出了幾寸。這就是我在讀《江南殤》時(shí)的頓悟。 (2012.8.3) 
         (梁海磊:知名作家、南陽(yáng)市宛城區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席)

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