溫總理曾經(jīng)講過：“如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比愛自己還要寬宏的博愛、有比高山還要崇高的道德，那和我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。”近來看了一本名為《弟子規(guī)》的書，里面提到溫總理講到的“誠信、包容、博愛、道德…………”，這都是《弟子規(guī)》所倡導的。下面是本人一點淺顯的感悟，與諸位共勉！
《弟子規(guī)》是由清朝秀才李毓秀編寫的，原名《訓蒙文》，后經(jīng)修訂，改名為《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》全文共五個方面，具體列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。以三字為一句，兩句一韻，編撰而成，注意家庭教育和生活教育，是一本教育孩子如何遵紀守法、規(guī)范做人的經(jīng)典啟蒙讀物。從“弟子規(guī)”這三個字，我們可以很清楚的明了“弟子”所指的就是學生，也就是父母的子弟；再廣泛來講，任何對生活有迷惑的人，都是“弟子”，弟子可以說是每一個人。“規(guī)”就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
學習的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一、 人應當經(jīng)常自我反省
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。學習《弟子規(guī)》之后，我學會了自我反省，學習不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。我們同事之間的相處、與上級之間的相處、與學生和家長之間的相處都應該以寬容的心態(tài)面對，即使看到了別人的過錯，也應首先肯定對方的存心，表達方式上先贊嘆，然后再說您看這樣是不是更好，讓每個相處的人都感覺到工作環(huán)境非常寬松。一定要有反省，也就是反求諸已的心。
每個人都有他自身的閃光點，也許在這個方面上是最好的了，也許在那個方面上是最好的了，但是根據(jù)“木桶原理”，每個人也都有自己的“短板”，不一定在為人處事方面是最好最強的，在承受能力方面不一定是最強的最具有抵抗力的。由于今天的更新真是日新月異，誰也談不上誰是最好的誰是最強的，誰都得學習，誰都得一天天進步。每天進步一點點是每一個人的準則。
二、人更應當嘗試改變自己
剛開始接觸《弟子規(guī)》時，發(fā)覺里面的話極普通、極平常，比如：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須聽；父母責，須順承。這些都是做人最基本的，是每個人都應做到的，但是現(xiàn)在有幾個人能做到呢？每天用《弟子規(guī)》來督促自己的舉手投足，起心動念都要合乎《弟子規(guī)》的要求。保持身體健康，努力工作，因為身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。平時多與同事友好相處，努力做到兄道友，弟道恭。在生活細節(jié)方面現(xiàn)在我是步從容，立端正。當自己按照《弟子規(guī)》的要求一點一滴去做的時候，內(nèi)心愈來愈安定，做事情越來越有條理。全世界只有一個人可以管理，那就是自己，而且管理是管理哪個？管理我們的心，管理我們的起心動念。只有先改變自己，才能影響別人。深思《弟子規(guī)》的圣賢之道歸納起來就是培養(yǎng)一些良好的習慣而已。
三、人的心總歸要融入大海
社會是廣闊的大海，是一個大熔爐?！兜茏右?guī)》告訴我們：要尊敬上司，對領導交代的任務要及時完成，如果有事外出，一定要向上司報告請假，回來后要及時銷假。對于公家的東西不要隨便動用，不要未經(jīng)允許就擅自拿走。和上級發(fā)生矛盾沖突，要講究方式方法，不要當面沖撞，這樣不利于工作的開展。如果能學會換位思考，將心比心，帶著關(guān)愛去處理問題，那么上下級之間的關(guān)系就會處理得很融洽。
作為地稅的一名普通干部，一方面，如果不能身體力行前面所提到的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些行為規(guī)范，只是學習文化，那么縱然有些知識，也只是徒增浮華之氣，而不能成為一個有益于社會、有益于單位的人。另一方面，如果只是做到了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁，卻不肯讀書學習，就容易陷入自己的主觀臆斷中，在偏見行事，蒙蔽了真理，這也是不對的，因此，還必須學習文化知識，要讀好書，不讀壞書，進一步開啟智慧。同時在工作中認真學習各種理論知識，提高工作效率，奮發(fā)圖強，業(yè)務上向優(yōu)秀干部看齊，品格上向圣賢看齊，在自己平凡的工作崗位上做好自己的事情，砥礪自己的德行，努力成為一個對家庭、對學校、對社會有益的人。 (常州市地稅局三分局 余宏武)
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